Auseinandersetzung mit dem Antisemitismus

Auseinandersetzung mit dem Antisemitismus

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Messen wir immer mit zweierlei Maß? Ja, natürlich. Ist das nicht pure Scheinheiligkeit?

mit Vorwürfen des Kindesmissbrauchs gegen den 2009 gestorbenen Künstler. Musik solle nicht beleidigend sein, heißt es. Dabei hat noch niemand über Jacksons Musik beschwert.

Das moralische Element, das hier angesprochen wird, wiegt schwer: Wir spielen keine Musik von Menschen, die sich sehr schlecht gegenüber anderen Menschen verhalten haben. Das zeigt Verständnis für die Opfer von Missbrauch.

Wenn wir dieses loben, sollten wir uns auch Gedanken darüber machen, dass in vielen anderen Bereichen immer noch Menschen geehrt werden, die schrecklichste Dinge behauptet haben. Die amerikanische Philosophin Laurie Shrage fragte neulich, ob »wir weiterhin Denker wie Kant, Voltaire und Hume lehren sollen, ohne die schädlichen Vorurteile zu erwähnen, die sie mit legitimiert haben«. Interessanterweise haben sich bislang nur wenige Menschen damit beschäftigt, obwohl doch heutzutage beinah alles auf politische Korrektheit untersucht wird.

Kant hielt die Juden für unveränderlich minderweit, Voltaire nannte uns »ein dummes und barbarisches Volk, das traditionell die schmutzigste Gier und den abstoßendsten Aberglauben vereint und den unbändigsten Hass auf alle Völker schätzt, die ihn toleriert und bereichert haben«.

Einerseits wissen wir, dass Antisemitismus schlicht nicht in akzeptable wissenschaftliche Theorien passt. Andererseits lassen wir ihn gerade da großzügig stehen, wenn er durch berühmte Denker wie etwa Kant oder Voltaire vorgetragen wurde.

darf in den Niederlanden verkauft werden, allerdings nur in der einer kommentierten Ausgabe. Ist das nicht der Nachweis geistiger Armut? Ist das nicht pure Scheinheiligkeit?