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Wenn die Person, die die Zurechtweisung hört, spürt, dass sie aus Mitgefühl oder sogar Liebe kommt, wird sie (oder er) die Zurechtweisung zweifellos viel ernster nehmen – Parascha Dewarim

Parascha Dewarim

Wenn die Person, die die Zurechtweisung hört, spürt, dass sie aus Mitgefühl oder sogar Liebe kommt, wird sie (oder er) die Zurechtweisung zweifellos viel ernster nehmen

Die Parscha – und in der Tat ein großer Teil des gesamten Chumasch Devarim – ist eine Rede von Mosche Rabbeinu, von der ein großer Teil eine Zurechtweisung ist – ein Verweis, der sich an die gesamte Nation richtet.

In der Mitte der harschen Rede lesen wir den folgenden Vers: ה’ אלוקי אֲבֽוֹתֵכֶ֗ם יֹסֵ֧ף עֲלֵיכֶ֛ם כָּכֶ֖ם אֶ֣לֶף פְּעָמִ֑ים וִֽיבָרֵ֣ךְ אֶתְכֶ֔ם כַּֽאֲשֶׁ֖ר דִּבֶּ֥ר לָכֶֽם:

 “Möge Haschem, G-tt eurer Vorväter, euch tausendmal so viele hinzufügen, wie ihr seid, und möge Er euch segnen, wie Er über euch gesprochen hat.”

Ein schöner Segen, aber wie passt er hierher, an die Stelle, an der Mosche Rabeinu seine harten Worte an sie richtet?

Vielleicht – es ist die wichtigste Voraussetzung für seine ganze Rede an das Volk. Und für das Leben, für uns.

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Es gibt zwei Gründe, warum ein Anführer (oder Lehrer, Rabbiner, Eltern) seine Zuhörer scharf zurechtweist. – Entweder, weil er sie verachtet, oder – weil er sie liebt!

Häufiger ist es, jemanden stark zurechtzuweisen, wenn man ihn nicht mag. In diesem Fall könnte der Empfänger die Zurechtweisung mit Vorsicht aufnehmen, da er weiß, dass sie aus Antipathie ausgesprochen wurde…

Wenn jedoch die Person, die die Zurechtweisung hört, spürt, dass sie aus Mitgefühl oder sogar Liebe kommt, wird sie (oder er) die Zurechtweisung zweifellos viel ernster nehmen.

Indem Mosche Rabeinu sie herzlichst segnete – während er sie zurechtwies – drückte er seine aufrichtige, herzliche Zuneigung zu dem Volk aus, das er über vierzig Jahre lang führte. Indem er dies mitten in seinen schrillen Worten tat, bewies er, dass er tatsächlich das “Recht” dazu hatte.

Einen guten Schabbos/Schabbat Schalom für Sie alle und mögen wir Zeugen sein, dass dieses Chodesch Menachem Av das Chodesch Av wird, in dem unser Beit Hamikdasch in Jeruschalajim wieder aufgebaut wird, bimhera beyamenu,

Ein großes Shkoiech an Harav Biberfeld shlita von Tchortkov Klois United Synagogues Stamford Hill London GB.

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