Ohne eine angemessene Torah-Ausbildung und ohne angemessene Furcht vor dem Himmel (Gottesfurcht) kann man leicht in tiefe Schwierigkeiten mit HaSchem geraten und wird dann in Gehinnom (Hölle) schrecklich leiden.
Wenn Juden und Nicht-Juden miteinander eine von der Torah verbotene intime Beziehung eingehen, ohne Teschuwa (Umkehr und Reue) zu tun, sind ihre Seelen aneinander gebunden, so wie Hunde angeleint sind. Dem Juden droht dann die schlimmste Strafe, die in der gesamten Torah beschrieben wird: Er bekommt keinen Anteil an der Kommenden Welt.
Bevor wir unsere Neshama (Seele) gefährden und die ewige Strafe riskieren, sollten wir uns über die Konsequenzen informieren und dann auf diese Weise eine sachkundige Entscheidung für uns selbst treffen.
Video-Teil 1: https://youtube.com/shorts/e3A8b0Ca0_0
Video-Teil 2: https://youtube.com/shorts/0nmTyagRdhM
Video-Teil 3: https://youtube.com/shorts/7e8EHh-D5vE
Schließt euch BeEzrat HaShem an und lernt mit Rabbi Lev Leib Lerner. Vertieft euer Wissen über koschere jüdische Denkweisen und Halachos. Taucht ein in die Torah – und seid heilig.
Link zum Originalvideo mit englischen Untertiteln:
Video-Teil 1: https://www.youtube.com/shorts/Mnps10pTu2g
Video-Teil 2: https://www.youtube.com/shorts/2468tcWOGzo
Video-Teil 3: https://www.youtube.com/shorts/ALBusphShAs
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In einer zum Nachdenken anregenden Rede befasst sich Rabbi Lev Leib Lerner mit den Lehren des Talmuds, insbesondere mit einer Passage aus Sanhedrin 108B. In leidenschaftlichem Ton erzählt er die Geschichte von Noachs Arche und den Tieren an Bord, wobei er das göttliche Verbot der Intimität während des Aufenthalts auf der Arche hervorhebt.
Rabbi Lerner hebt zwei Tierarten hervor, die sich diesem Gebot widersetzen, eine davon ist der Hund. Nach dem talmudischen Text führt die Verfehlung des Hundes zu einer einzigartigen Strafe: Das Tier wird dazu verurteilt, angebunden bzw. angekettet zu sein, ein Zustand der Demütigung, in dem es beim bzw. nach dem Koitus nicht in der Lage ist, sich auf sittsame Weise fortzupflanzen. Somit sind seine intimen Handlungen für alle sichtbar.
Rabbi Lerner zieht dann eine besondere Parallele zu ähnlichen Verfehlungen in der Menschenwelt und warnt seine Zuhörer vor den schwerwiegenden Folgen, wenn Juden intime Beziehungen mit Nicht-Juden eingehen – selbst wenn dies nur einmal im Leben geschieht – und sie keine angemessene und vollständige Teschuwa (Umkehr und Reue) dafür betreiben. Der Rabbi betont, dass eine solche Sünde auf ewig an das betreffende Individuum gebunden sein wird, sowohl im Diesseits als auch im Jenseits. Im Jenseits wird der nicht-jüdische Partner dieses Individuum dann, bildhaft gesprochen, auf Schritt und Tritt verfolgen und es ständig an seine Verfehlung erinnern.
Mit Nachdruck fordert Rabbi Lerner seine Zuhörer auf, diese Sünde sofort aufzugeben, sich von solchen Praktiken zu trennen und sich stattdessen der Heiligkeit zuzuwenden. Seine Worte tragen die Kraft altbewährter Weisheit und fordern die Zuhörer auf, die Lehren der Vergangenheit zu beherzigen und in ihrem persönlichen Leben nach Reinheit zu streben.
Durch anschauliche Bildsprache und einen überzeugenden Vortrag will Rabbi Lerner die Schwere spiritueller Übertretungen und die wichtige Bedeutung der Teschuwa (Reue) vermitteln. Seine Worte erinnern eindringlich an die dauerhaften Lehren der heiligen Texte und betonen das zeitlose Streben nach Heiligkeit sowie die Folgen des Abweichens von rechtschaffenen Wegen. — FREE LICENSE – CC BY 4.0 Traveler’s Notebook, komponiert von Rafael Krux, Orchestralis.net —
