Eine schockierende Geschichte des Teshuva!
Ich erzähle dir eine erschütternde Geschichte, die sich vor etwa vierhundertfünfzig Jahren ereignet hat und die vom Megaleh Amukot, Rav Natan Neta Shapira, Secher Tzaddik v’Kadosh Livracha, überliefert wurde. Es handelt sich um eine wahre Begebenheit über zwei Waisenjungen, die von ihrem Onkel aufgezogen wurden – einem Mann ohne Yirat Shamayim, voller schlechter Middot und schlechtem Verhalten. Das war alles, was sie kannten.
Als diese Jungen erwuchsen, übernahmen sie das Geschäft ihres Onkels – eine Fleischerei. Aber weil jede Generation schlechter ist als die vorherige, beschlossen sie bewusst, der jüdischen Gemeinschaft über Jahre hinweg nicht-koscheres Fleisch zu verkaufen, während sie es als koscher ausgaben. Das ist eine der schwersten Aveirot – die Öffentlichkeit zu massiven Sünden zu verleiten. Nach der Halacha verliert jemand, der absichtlich Treif als koscher verkauft, permanent seine Berechtigung, Fleisch zu verkaufen. Aber eines Tages öffnete HaKadosh Baruch Hu die Tore des Himmels und der Gnade für sie. Sie hörten einen Schiur Torah über die Schwere des Essens von nicht-koscherem Fleisch. In diesem Moment erkannten sie die Wahrheit und die Größe ihrer Schuld. Sie kamen zum Megaleh Amukot und weinten bitterlich – sie machten volle Teshuva. Sie sagten ihm: “Wir haben verstanden, was wir getan haben. Wie können wir das wiedergutmachen?”
Der Megaleh Amukot gab ihnen einen Tikun – eine Korrektur: Gehe nach Eretz Yisrael, lebe dort in extremer Armut und iss nur Brot und Wasser bis zu deinem Tod. Diese beiden Jungen akzeptierten den Tikun mit ganzem Herzen. Jahre vergingen, und der Megaleh Amukot sah in einem Traum, wie Avraham Avinu, Yitzchak Avinu, Yaakov Avinu und David HaMelech diese beiden Neshamot mit großer Freude nach Gan Eden brachten. HaKadosh Baruch Hu akzeptierte ihre Teshuva vollständig, weil sie sie mit voller Aufrichtigkeit machten. Die Lektion hier ist gewaltig: Erstens, wie gefährlich es ist, die Öffentlichkeit zur Sünde zu bringen. Zweitens, dass keine Sünde zu groß für Teshuva ist – aber die Teshuva muss echt sein, mit konkreten Taten. Und drittens, dass wir immer überprüfen müssen, was wir essen. Der Yetzer Hara lässt dich dein ganzes Leben lang Dreck essen und glauben, es sei koscher, es sei gut, es sei eine Mitzva. Warum? Weil du nicht überprüft hast. Genauso wie bei Hotdogs – sie nehmen den schlimmsten Abfall vom Tier, mischen es zu einer Paste, fügen Sauce hinzu, und du isst es und sagst “lecker”. Aber was ist der Unterschied? Dir wurde Müll gegeben, aber man ließ dich glauben, es käme von guten Teilen. So arbeitet der Yetzer Hara – er lässt dich Müll essen und denken, es sei eine Mitzva.
Sources:
✨ Wir sprechen die Segenswünsche Refuah Shlema, Refuat HaNefesh und Refuat HaGuf für Rabbi Yaron ben Doris Chaya aus. Möge er vollständige Heilung erfahren und viele Jahre in Freude und Frieden leben.
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