Was macht eine jüdische Ehe gültig? Welche halachischen Konsequenzen hat es, mit jemandem zusammen zu sein, mit dem man nicht verheiratet ist? Kann man durch Fehler oder Sünden des anderen spirituell beeinträchtigt werden? Macht ein gefälschter Ring eine Ehe ungültig?
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Willkommen zurück zu unserer Videoserie, in der wir euch schwierige Fragen stellen und eure Einsichten erfragen – und zwar basierend auf der Weisheit unserer jüdischen Gelehrten. Heute begegnen wir einem faszinierenden Fall, in dem es um Reuven geht, der seit sechs Jahren glücklich verheiratet ist. Die Geschichte beginnt, als seine Ehefrau ihn bittet, ihren Ehering zur Reinigung und für eine kleine Reparatur zu einem Juwelier zu bringen. Als Reuven dort ankommt, untersucht der Juwelier das Schmuckstück und stellt eine überraschende Frage. Er fragt Reuven, ob er sich sicher sei, dass es sich tatsächlich um einen Ehering handle, und merkt an, dass dieser Ring aus Kupfer sei, obwohl man üblicherweise einen Goldring für die Chuppah benutzt.
Reuven ist fassungslos und sucht sofort Rat bei seinem Rabbi. Obwohl die Ehe an sich stabil erscheint, entsteht ein schwerwiegendes halachisches Problem hinsichtlich der Gültigkeit des Kidduschin. Aus dem Schulchan Aruch in Choschen HaMischpat wissen wir, dass ein Kaufvertrag ungültig ist, wenn der Käufer eine Ware erhält, die eine ganz andere ist als die, für die er bezahlt hat. Reuven hatte ja für Gold bezahlt, erhielt aber Kupfer, was bedeutet, dass die Transaktion gemäß den Handelsgesetzen der Maseches (des Traktats) Bava Basra nie wirksam abgeschlossen wurde.
Dies führt zu einem schwerwiegenden Problem. Wenn der Verkauf also ungültig war, gehörte der Ring rein formaljuristisch doch noch immer dem Juwelier und nicht Reuven, als er unter dem Hochzeitsbaldachin stand. Laut der Halacha muss ein Mann den Gegenstand besitzen, um sich damit mit seiner Frau zu verbinden. Oft ist es üblich, dass Zeugen bestätigen, dass der Ring mindestens eine Prutah (die kleinste Münze mit Kaufkraft) wert ist, auch trägt die Braut einen Schleier, um zu zeigen, dass sie nicht wegen des materiellen Wertes des Schmucks heiratet. Doch wenn der Bräutigam den Gegenstand tatsächlich nicht besaß – ist die Ehe dann überhaupt gültig? Könnte also etwa ein vor Jahren geschehener, einfacher Fehler in einem Juweliergeschäft den Status einer jüdischen Familie gefährden? Wir möchten eure Gedanken zu dieser komplexen Situation hören, bevor wir die Antwort bekannt geben.
