Während Unwissende den Schabbos als einen Tag der Vorschriften oder gar der Langeweile betrachten, ist das Gegenteil der Fall. Indem wir Juden uns eine Auszeit vom Alltäglichen nehmen, die feinste Kleidung tragen, besondere Mahlzeiten genießen und viel Torah lernen, erheben wir uns aus der Unbeständigkeit des Alltagslebens auf jenes spirituelle Plateau, das unser Vater im Himmel für Klal Jisrael bereithält. Die Heiligkeit des Schabbos nährt unsere Seelen und schenkt Segen für die kommende Woche.
Habt ihr die Heiligkeit des Schabbos erlebt? Möchtet ihr einen Vorgeschmack auf den Himmel schon in dieser Welt erfahren?
Schließt euch BeEzrat HaShem an und lernt mit Rabbi Lev Leib Lerner. Vertieft euer Wissen über koschere jüdische Denkweisen und Halachos. Haltet den Schabbos und seid heilig.
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In einer zum Nachdenken anregenden Erörterung befasst sich Rabbi Lev Leib Lerner mit den Feinheiten der jüdischen Speisegesetze und der Heiligkeit des Schabbos. Anhand des maßgeblichen Textes Kitzur Shulchan Aruch beschreibt er ein Szenario, in dem Blut auf einem abgebissenen Stück Brot entdeckt wird. Mit akribischer Genauigkeit erklärt Rabbi Lerner, dass die richtige Vorgehensweise darin besteht, die betroffene Brotscheibe zu entfernen und zu entsorgen.
Obwohl das Blut in diesem Fall aus dem eigenen Körper stammt und theoretisch verzehrt werden könnte, betont der Rabbi, dass es wichtig ist, den Anschein zu vermeiden, man würde Tierblut konsumieren, um die strengen Maßstäbe der Torah-Observanz zu wahren. Dennoch stellt er klar, dass es erlaubt ist, das eigene Blut zu schlucken, solange es sich noch innerhalb der Mundhöhle befindet – etwa bei Zahnfleischbluten –, da es den Körper nicht verlassen hat und man daher keinen falschen Eindruck erweckt.
Im Hinblick auf die Heiligkeit des Schabbos erläutert Rabbi Lerner ein besonderes Gebot, das an diesem heiligen Tag zu beachten ist. Am Schabbos, so erklärt er, ist es verboten, Blut aus dem eigenen Mund zu schlucken, da dies unter Umständen eine Wunde verursachen könnte – eine Handlung, die am Tag der Ruhe und besonderen Heiligkeit untersagt ist.
Mit seinem warmen und einnehmenden Auftreten schließt Rabbi Lerner seinen Vortrag, indem er seine Zuhörer dazu ermutigt, sich in die Heiligkeit des Schabbos hineinzubegeben. Er erinnert sie zudem daran, dass sie als Juden an diesem Tag danach streben sollen, einen noch höheren Grad an Heiligkeit zu erreichen.
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