Viele, die sich durch Tests im Leben kämpfen und sich von HaSchem getrennt fühlen, fragen sich, warum HaSchem sich der Welt nicht deutlicher zeigt. Würde das nicht mehr Menschen helfen, an Ihn zu glauben? Wo sind denn Belohnung und Strafe, die doch in der Torah verheißen werden?
Doch sie vergessen, dass diese Welt ein Ort der Tests ist und wir nur dann eine Belohnung verdienen, wenn wir aus freiem Willen den richtigen Weg wählen. Wenn wir nämlich die unmittelbaren Konsequenzen unserer Handlungen sehen, haben wir nicht mehr denselben freien Willen.
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Schließt euch BeEzrat HaShem an und lernt mit Rabbi Lev Leib Lerner. Vertieft euer Wissen über koschere jüdische Denkweisen und Halachos. Verlasst euch auf die Worte HaSchems – und seid heilig.
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Willkommen zurück zu unserer inspirierenden Videoserie „Emunah und Bitachon“. In dieser zum Nachdenken anregenden Erörterung taucht Rabbi Lev Leib Lerner tief in die Konzepte von Glauben und Vertrauen auf HaSchem ein und schöpft Weisheit aus angesehenen Quellen wie dem Beis Halevi ZT”L und dem Meshech Chochmah.
Die Reise beginnt mit der erneuten Betrachtung der Idee, dass der freie Wille, ein Grundpfeiler unseres spirituellen Wachstums, gerade dann gedeiht, wenn HaSchems Gegenwart verborgen ist. Wenn Wunder offenkundig und deutlich sichtbar sind, schrumpft der Raum für Zweifel – und damit die Gelegenheit für wahres Vertrauen in das Göttliche. Wir werden in die Wüste versetzt, wo Bnei Yisrael täglich vom wundersamen Manna versorgt wurden. Auf HaSchems Befehl hin verbot Moshe Rabbeinu ausdrücklich, Manna über Nacht aufzubewahren – eine Anweisung, die darauf abzielte, absolutes Vertrauen zu fördern.
Doch wie so oft entschieden sich zwei Männer – hier waren es Dasan und Aviram – dieses Gebot zu missachten. Ihr Ungehorsam, eine nur scheinbar geringfügige Tat, führte zu einem öffentlichen Ausdruck göttlichen Missfallens: Das übriggebliebene Manna wurde von Würmern befallen. Dieses dramatische Ereignis, das im Buch Shemos geschildert wird, wirft zwei entscheidende Fragen auf: Warum war es verboten, das Manna über Nacht aufzubewahren? Und warum war Moshe Rabbeinu so tief bestürzt über Dasans’ und Avirams Verhalten?
Der Meshech Chochmah bietet eine faszinierende Erklärung: HaSchems Gebot war ein Test des Bitachon, eine tiefgehende Übung in Sachen Vertrauen darauf, dass jeden Morgen neues Manna gegeben würde. Die Menschen sollten mit nichts zu Bett gehen und sich allein auf HaSchems Versprechen verlassen. Die Handlungen von Dasan und Aviram offenbarten nicht nur ihren eigenen Mangel an Bitachon, sondern zerstörten unbeabsichtigt diesen spirituellen Test für das ganze Volk. Sobald alle sahen, dass das Manna verdarb, war der freie Wille eingeschränkt; das Aufbewahren von Nahrung war keine Option mehr, sondern offenkundiger Unfug. Dadurch entfiel die Gelegenheit für die Bnei Yisrael, den immensen Verdienst wahren Vertrauens zu erwerben.
Begleitet Rabbi Lerner, während er weiterhin diese Bedeutungsschichten aufschlüsselt und untersucht, wie diese alten Erzählungen tief mit eurem heutigen Leben in Resonanz treten. Entdeckt die tiefgreifenden Implikationen von Bitachon und gewinnt wertvolle Einsichten darüber, wie eure Entscheidungen nicht nur euch selbst, sondern auch die kollektive spirituelle Reise beeinflussen. Verpasst nicht diese aufschlussreiche Erörterung über jüdisches Denken, Emunah und die Kraft des Vertrauens auf HaSchem.
