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😬 Gruß mit einem aufgesetzten Lächeln. Wer hat recht? (Frage) #Torah #shorts

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Video Beschreibung

Ist man verpflichtet, immer ehrlich zu sein, selbst wenn die eigene Ehrlichkeit andere verletzen könnte? Was hat Vorrang, Ehrlichkeit oder Frieden? Darf man andere durch Täuschung irreführen, um beliebt zu sein oder den Frieden zu wahren? Was denkt ihr?

Schließt euch BeEzrat HaShem an und lernt mit Rabbi Lev Leib Lerner. Vertieft euer Wissen über koschere jüdische Denkweisen und Halachos. Vertieft euch in die Wahrheit der Torah – und seid heilig.

Link zum Originalvideo mit englischen Untertiteln:

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In der neuesten Folge der Videoserie „Wer hat recht? Ich frage euch!“ präsentiert Rabbi Lev Leib Lerner ein faszinierendes ethisches Dilemma, das den Kern unserer alltäglichen Interaktionen und Middos (Charaktereigenschaften) berührt. Wir lernen Eli kennen, einen mit viel Arbeit stark belasteten Geschäftsmann, dessen Leben von einem unerbittlichen Terminkalender bestimmt wird. Für Eli zählt jede Sekunde, und seine Gedanken kreisen ständig um die Komplexität seines nächsten Projekts. Sein Konflikt ist vielen von uns bekannt: der Spagat zwischen den zeitraubenden Anforderungen dieser Welt und dem Gebot sozial adäquater Höflichkeit.

Als Eli auf der Straße einen gesprächigen Bekannten sieht, reagiert er innerlich gestresst und möchte die Begegnung am liebsten ganz vermeiden. Äußerlich jedoch setzt er ein herzliches Lächeln auf und begrüßt seinen Bekannten scheinbar freudig. Dieser innere Konflikt veranlasst Eli, Rat bei dem angesehenen Tzaddik Rabbi Zilberstein zu suchen. Er stellt ihm eine tiefgründige Frage zur Integrität: Ist es unehrlich, Freude vorzutäuschen, wenn man im Herzen etwas anderes fühlt? Ist dies eine Form der Täuschung, die ein Torah-treuer Jude unbedingt vermeiden muss?

Die Angelegenheit wird noch komplexer, wenn wir die Halacha betrachten. Rabbi Lerner zitiert aus Hilchos Deos die Worte des Rambam aus der Mischneh Torah, die eindeutig besagen, dass man nicht betrügerisch handeln darf. Unser äußeres Verhalten soll unseren inneren Gedanken entsprechen. Dies stellt Eli und uns alle vor eine große Herausforderung. Wenn es uns verboten ist, ein Wort auf der Zunge zu haben und in unserem Inneren einen gegenteiligen Gedanken, wie können wir dann das Verbot der Täuschung mit der Pflicht, jeden Menschen mit Freundlichkeit und Respekt zu behandeln, in Einklang bringen?

Verlangt das Gebot der Wahrhaftigkeit von uns, unsere Frustration zu zeigen, oder müssen wir eine tiefere Ebene der Ehrlichkeit erreichen? Rabbi Lerner bittet euch, euch zu diesem heiklen Gleichgewicht zwischen jüdischem Gesetz und Charakterbildung zu äußern. Wie soll Eli vorgehen, ohne gegen die Worte der jüdischen Weisen zu verstoßen oder seinen jüdischen Mitmenschen zu verletzen? Ergründet die Tiefen dieser halachischen Frage und entdeckt, was es wirklich bedeutet, ein reines Herz zu haben.

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Eine Antwort

  1. Hashem ist die Wahrheit.Und deswegen sollte man immer ehrlich sein.Alles basiert auf freiem Willen des zwischenmenschlichen.Man kann jemand nicht zwingen ihn zu mögen.Freundlichkeit wird auch oft benutzt.Es gibt 30 Kapitel Menschenrechte.Und man muss immer die Wahrheit sagen.Manchmal kann die Wahrheit auch verletzen, aber ich betone,freier Wille.Und ein Metzger der halbe Wahrheiten verkauft, ist ein schlechter Geschäftsmann,wer wird dort einkaufen gehen, wenn halbe Wahrheiten über der Theke verkauft werden.

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