Warum leben die Bösen noch?
✨ Durch das Verdienst der Refua Schleima, der Refuat HaNefesch und der Refuat HaGuf für Rabbiner Yaron ben Doris möge er eine vollständige Heilung erfahren und viele Jahre in Freude und Frieden leben.
Das ist eine der ältesten und wichtigsten Fragen überhaupt. Sogar Moshe Rabbenu hat HaKadosh Baruch Hu diese Frage gestellt: Warum leiden Gerechte und warum prosperieren die Bösen?
Die Antwort ist mehrdimensional. Erstens, HaKadosh Baruch Hu lässt die Reshaim am Leben, damit sie mehr Sünden anhäufen können. Der Rambam erklärt in Hilchot Teshuva, dass Hashem manchmal die Tore der Teshuva schließt und den Rasha lange leben lässt – nicht damit er Teshuva macht, sondern damit er mehr Sünden begeht. Warum? Damit die eventuelle Strafe noch schlimmer wird. Das ist eine der härtesten Strafen, die man in dieser Welt bekommen kann.
Zweitens, Hashem bezahlt die Reshaim in dieser Welt für die wenigen Mitzvot, die sie vielleicht getan haben – ob absichtlich oder nicht. Er gibt ihnen Erfolg, Geld und Macht in dieser Welt, um sie komplett zu vernichten. Er zahlt seine Feinde bar aus, um sie danach zu zerstören. Drittens, manchmal benutzt Hashem böse Menschen als Werkzeuge für Seine Tzaddikim. Sie geben vielleicht Tzedaka oder helfen auf irgendeine Weise – nicht weil sie gut sind, sondern weil Hashem sie als Shaliach benutzt. Megalglin Zchut al Yedei Zakai – Hashem bringt gute Dinge durch würdige Menschen – aber manchmal benutzt Er auch Reshaim als Seine Werkzeuge.
Viertens, und das ist fundamental: Der Tod der Reshaim ist gut für sie und gut für die Welt. Warum? Weil sie nicht mehr sündigen können. Aber solange sie leben, hat Hashem noch einen Plan mit ihnen. Vielleicht werden ihre Kinder oder Enkel Teshuva machen. HaKadosh Baruch Hu hat immense Geduld und wartet manchmal Jahrzehnte oder sogar Jahrhunderte darauf, dass wir Teshuva tun.
Die Hauptsache ist: Mach dir keine Sorgen. Hashem führt die Welt. Ihre Zeit wird kommen. Und wenn Mashiach kommt, wird er alle Feinde der Torah und von Am Yisrael zerstören.
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